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- 峨眉山普贤文化节 -
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首届中国佛教四大名山朝圣之旅暨峨眉山普贤文化节”将于2005年3月29日——4月1日在世界文化与自然遗产——峨眉山举行。这次“朝圣之旅”是佛教四大名山峨眉山、五台山、普陀山、九华山联盟后首次联合举行的盛会。
活动内容包括八个类别14项活动。活动期间，将举办系列佛文化展示活动，举行中国峨眉山普贤文化论坛。峨眉山佛教协会还将举办“万盏明灯朝普贤法会”、“茂真禅师法像开光法会”、“佛光普照祈福吉祥法会”以及“金顶十方普贤迎请仪式”。一台经过精心策划编排，独具特色的峨眉山佛教音乐歌舞晚会也将在开幕式当晚首演。中国佛教文化艺术摄影展、中国佛教四大名山旅游纪念品展和峨眉山佛教素食品展则从另一角度，多层次展示峨眉山佛教文化的博大、厚重。力求各类旅游文化活动丰富多彩，精彩纷呈。 |
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普贤菩萨道场 - |
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在汉代以前，峨眉山原为道教天下。峨眉山纯阳殿附近的千人洞，传说就是吕纯阳修道成仙的地方，被封为“天下第七洞灵陵太妙之天”。附近的十字洞，相传也是吕仙剑划而成。至今在神水阁前，还留下刻有“灵陵太妙之天”的大石碑。旁边还有“大峨”石刻，传为吕纯阳之手迹。佛教传入峨眉山，始于晋代。印度高僧宝掌和尚，最早结茅庵于金鸡峰，后遂改名宝掌峰。尼泊尔阿婆罗和尚，以树皮盖殿于海拔2300多米的八十四盘之上，名为化城寺，俗称木皮殿。但在当时峨眉山还是道教盛行。东晋时，道教的乾明观首先改为佛教的中锋寺。隋唐以后，佛教兴盛，在山上普建佛堂，许多道观也纷纷改为寺院。至清顺治年间，山上最后一座道观纯阳殿，也被僧人改建，峨眉山终于一统为佛家天下。当时全山有佛寺38座，庵堂72所，僧侣3000多人，香火鼎盛。许多梵宇琳宫，依山而建，有的隐藏于翠林树海之中，有的耸立于高山峻岭之巅，有的建于深壑幽谷之内，有的筑于危崖绝壁之畔，与峨眉山水和谐地结合在一起。
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普 贤 菩 萨 - |
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普贤菩萨，是梵文音译，为我国佛教四大菩萨之一。《大日经疏》云：“普贤菩萨者，普是遍一切处，贤是最妙善义，谓菩提心所起愿行，遍一切处，纯一妙善，备具众德，故以为名。”《大乘经》载：“入山求道，饥寒病疠，枯坐蒲团，是曰普贤；普贤者，苦行也。”《华严经·清凉疏》曰：“普贤之学得于行，行之谨审静重莫若象，故好象。”白象是普贤菩萨愿行广大，功德圆满的象征，所以峨眉山寺庙中的普贤塑像多骑白象。现在峨眉山的洗象池，传说普贤菩萨每次骑象过此，必在这口池里汲水洗象，然后才登上金顶，池旁的寺院也取名洗象寺。为了歌颂普贤菩萨的功德，连缠生在冷杉枝干上的松萝，当地人也美其名曰是“普贤线”，认为是普贤菩萨特意在悬崖陡壁上挂起这些长线，引渡信徒登绝顶。 |
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