[编者按]：章家瑞《婼玛的１７岁》和韩万峰《尔玛的婚礼》可以说有异曲同工之妙。两大导演都是目前最具潜力的电影业者，章曾经执导《花腰新娘》、《芳香之旅》、韩曾执导《八小时》、《乡村生活》等，更以《青槟榔之味》角逐国际电影节。《婼玛的17岁》和《尔玛的婚礼》，均以少数民族为题材，取景风景优美的旅游胜地。无论是向往都市的观光电梯还是婚礼引发的矛盾，都不从不同程度探讨了民族传统文化和现代工业文明的冲突、纠葛；反省身份认同问题。同时，也表现了传统与现代、继承或发扬的尴尬。
哈尼族的17岁少女婼玛与奶奶相依为命，对城里的观光电梯充满了向往。在小镇上卖烤玉米时，婼玛结识了从城里来的开照相馆的摄影爱好者阿明。身穿哈尼族服装的婼玛很漂亮，笑容更加灿烂。阿明想出了在梯田观光区让外国游客有偿与婼玛合影的法子，两个人的经济收入都有了好转，阿明许诺要带婼玛去乘观光电梯。最终，阿明还是因为种种原因不得不离开小镇。
临别前他去见婼玛，却发现婼玛对他已萌生了爱意并决意要跟他走。阿明很尴尬，而婼玛的命运又会如何呢？在婼玛出生以前，雄浑壮观的哈尼梯田就已经存在于那里好几个世纪了，她和她刀耕火种的先人们也并不会知道有一天大西南的这块神奇的土地会让世人震动，对十七岁的婼玛来说，她和她成长的这块土地，她和这块土地所孕育的文化，是浑然一体的关系，是水乳交融的关系。导演的深刻在于他并没有让年轻的婼玛承担过于沉重的使命，而是让婼玛自己来面对外面世界的新鲜诱惑，让婼玛自己来完成一个女性的成长。而隐藏在影片背后的几个层面的“身份认同”的内涵就像气象万千的哈尼梯田一样，次第为我们呈现，我们既听到了现代化急促的鼓点，又听到了哈尼少女痛哭…
主演： 李敏 祝琳媛 杨志刚
导演： 章家瑞 产地： 中国 片长： 89分钟
深度介绍>>>>
[编者按]：由云南编剧创作的一部取材于云南的电影剧本并在云南拍摄成的影片《婼玛的１７岁》自上映以来，引起了国内国际影坛不小的震动，该片去了２０多个国家的电影节参赛或参展并荣获了１６个奖项，集社会效益、经济效益和生态效益于一体。专家认为，该片不同于一般的少数民族题材影片，它是一部唯美至极、具有深刻思想内涵的影片。它通过剧情和人物的心理变化，把博大精深、古老文明的哈尼文化内涵和峻拔的哀牢山、神奇的云雾、壮丽的梯田等有机地结合起来，使古老文明和当代文化在片中相互渗透。通过《婼玛的１７岁》，透彻地展示了哈尼族善良、美好、宽容的精神魅力；哈尼梯田的风光，是对回归自然、反璞归真的呼唤。哈尼人用申报世界自然文化遗产壮观的“梯田文化”，于世界文化大格局中，作了一次精彩的亮相。《婼》片的成功，同时也昭示了云南乡土题材极高的文化价值，启发了文艺创作的新思路。
借《婼》片新近在国内夺得第十届中国电影“华表奖”桂冠、省委领导和省委宣传部对该片剧组给予了大力表彰、我省文艺界对《婼》片投以了极大关注之机，本刊专访了剧组主创人员，听取了一些专家学者的评价，在此向读者推出，以期让更多的受众了解和关注《婼》片及其文化内涵，进一步认识、挖掘、利用云南影视资源，进而推动云南影视产业的更大发展。
于坚（省文联作家）：我对《婼》片的主创人员首先表示敬意。国产电影曾让我比较失望，《婼》片却让我感动。这是一部有着纪录片、原生态风格的影片，在强调技术、重视猎奇的时代背景下，《婼》片展示的是来自中国云南另类风格的电影，表现了时代美学风格的一个变化，歌颂了哈尼族的善良，美丽的大地，肯定了哈尼世界的生活价值，用现实主义的手段展示了那个世界朴实美丽的心灵，以原生态反映了云南正在完成一个重大的美学转折，这和云南民族文化大省重在保护的原则是吻合的。章导用镜头肯定了云南少数民族生活世界的存在价值。引起我们深刻反思。片中有个隐喻：象征现代生活方式的电梯和古老生活方式的梯田。现代化不是简单地让水泥钢筋大厦取代蘑菇房。总之《婼》片给人的启示就是：在现代化全方位入侵的时候，电影找到了一条生路。
甘昭沛（我省著名电影编剧）：我认为《婼》片有三个特点，一是取材独特，以小见大，切入平凡的小视角，开掘却很深；二是制作精良，不着刀斧痕迹，有纪实的朴拙。演员挑选很生活化，表演让人信服，细致入微地刻画了人物内心，许多思想内涵在不经意中表现，如生态环境等；三是红河哈尼族彝族自治州的自然风光奠定了该片的文化品位。该片的成功要感谢红河州哈尼人民创造的生活。
蔡毅（昆明电视台副台长）：《婼》片肯定了原生态的亚文化价值，主要在专家层面得到了肯定。引人思考的是：文化价值和责任。曾有一位澳大利亚人说，每当一座高楼崛起之日，就是一首牧歌消失之时。现代化是一柄双刃剑。片中那个房主是个价值转型期的人物，阿明是现代价值观的体现者，婼玛则代表了原生态的价值观。当然普通观众看片只认好看或是不好看。云南文艺美学上的重大转变，近期是最好的时期，也面临着重大的挑战，从省里到文艺界的发展态势都在对资源如何变现的问题较为关注，如何有效地实现社会意义和市场需求统一的问题，我们还有很长的路要走。
何真（《边疆文学》主编）：这是个简单的现代文明进入原住民族生活的题材的影片。最让我感动、在内心咯噔了一下的是奶奶为婼玛喊魂的那场戏。“魂兮归来”，１７岁，是个精神最易漂移的生命阶段，喊魂是让她从精神上对传统回归与固守，影片以非常朴素的手法来表现这个问题。由此让我们联想到，云南应该用什么样的方式面对世界？云南原住民的精神固守如何反映？婼玛的精神转折表明云南可以用自己的方式去面对世界。
（专家发言按发言顺序排序） 熊玲 刘普礼
(旅游新闻网)
